أدعية من الصحابة

عدد النتائج

1639 - اللَّهُمَّ عُدْ بِفَرَجِكَ القَرِيبِ، وَمَعْرُوفِكَ القَدِيمِ، وَعَادَتِكَ الْحَسَنَةِ

العقد الفريد - لابن عبد ربه
صاحب الدعاء: غير معرّف
الكتاب: العقد الفريد
المؤلف: ابن عبد ربه
التخريج: العقد الفريد - لابن عبد ربه

1640 - اللَّهُمَّ عُدْ بِفَرَجِكَ القَرِيبِ، وَمَعْرُوفِكَ القَدِيمِ، وَعَادَتِكَ الْحَسَنَةِ

جمهرة خطب العرب - لأحمد زكي صفوت
صاحب الدعاء: غير معرّف
الكتاب: جمهرة خطب العرب
المؤلف: أحمد زكي
التخريج: جمهرة خطب العرب - لأحمد زكي صفوت
معلومات إضافية: عن طاوس قال بينا انا بمكة إِذْ دفعت إِلَى الحجاج بن يوسف فثنى لِي وسادا فجلست فبينا نحن نتحدث إِذْ سمعت صوت أعرابي فِي الوادي رافعا صوته بالتلبية. فقال الحجاج عَلَى بالملبى فأتى به فقال من الرجل قال من أفناء النَّاس قال لَيْسَ عَنْ هَذَا سألتك قال نعم سألتنى قال من أي البلدان أَنْتَ قال من أَهْل اليمن قال لَهُ الحجاج فكيف خلفت مُحَمَّد بن يوسف يعني أخاه وكان عامله عَلَى اليمن قال خلفته عَظِيما جسيما خراجا وَلاَ جا قال لَيْسَ عَنْ هَذَا سألتك قال نعم سألتني قال كيف خلفت سيرته فِي النَّاس قال خلفته ظلوما غشوما عاصيا للخالق مطيعا للمخلوق فازور من ذَلِكَ الحجاج وَقَالَ مَا أقدمك لهذا وَقَدْ تعلم مكانته منى فقال لَهُ الأعرابي أفتراه بمكانة مِنْكَ أعز مِنِّي بمكانتي من اللَّه تبارك وتعالى وأنا وافد بيته وقاضي دينه ومصدق نبيه فوجم لَهَا الحجاج وَلَمْ يحر لَهُ جوابا حَتَّى خرج الرجل بلا إذن قال طاوس فتبعته حَتَّى أتى الملتزم فتعلق بأستار الكعبة فقال بِكَ أَعُوذُ وإِلَيْكَ ألوذ فَاجْعَلْ لِي فِي اللهف إلي جوارك والرضا بضمانك مندوحة عَنْ منع الباخلين وغني عما فِي أيدى المستأثرين اللَّهُمَّ عد بفرجك القريب ومعروفك القديم وعادتك الحسنة قال طاوس ثُمَّ اختفى فِي النَّاس فألفيته بعرفات قائما عَلَى قدميه وهو يقول اللَّهُمَّ إن كنت لم تقبل حجي ونصبي وتعبي فَلاَ تحرمني أجر المصاب عَلَى مصيبته فَلاَ أعلم مصيبة أعظم مِمَّنْ ورد حوضك وانصرف محروما من وجه رغبتك.

1641 - اللَّهُمَّ غَبْطًا لاَ هَبْطًا

المخصص فِي اللغة - لابن سيده، وكتاب العين - للفراهيدي
صاحب الدعاء: غير معرّف
الكتاب: كتاب العين
المؤلف: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم
التخريج: المخصص فِي اللغة - لابن سيده، وكتاب العين - للفراهيدي
معلومات إضافية: أي اجْعَلْنَا نُغْبَطُ وَلاَ نَهبِطُ. وهَبَطُوا بمعنى وَضَعُوا. وغبطت فلاناً أي: أحببت أن أكون مثله. وقيل: يعني نَسْأَلُكَ الغبطة ونَعُوذُ بِكَ أن نهبط عَنْ حالنا

1643 - اللَّهُمَّ قِنِي عَثَرَاتِ الكِرَامِ

جمهرة خطب العرب - لأحمد زكي صفوت
صاحب الدعاء: غير معرّف
الكتاب: جمهرة خطب العرب
المؤلف: أحمد زكي
التخريج: جمهرة خطب العرب - لأحمد زكي صفوت

1645 - اللَّهُمَّ كَمَا لَطَفْتَ فِي عَظَمَتِكَ دُونَ اللُّطَفَاءِ، وَعَلَوْتَ بِعَظَمَتِكَ عَلَى العُظَمَاءِ، وَعَلِمْتَ مَا تَحْتَ أَرْضِكَ كَعِلْمِكَ بِمَا فَوْقَ عَرْشِكَ، وَكَانَتْ وَسَاوِسُ الصُّدُورِ كَالعَلاَنِيَةِ عِنْدَكَ، وَعَلاَنِيَةُ القَوْلِ كَالسِّرِّ فِي عِلْمِكَ، فَانْقَادَ كُلُّ شَيْءٍ لِعَظَمَتِكَ، وَخَضَعَ كُلُّ ذِي سُلْطَانٍ لِسُلْطَانِكَ، وَصَارَ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ كُلُّهُ بِيَدِكَ. اجْعَلْ لِي مِنْ كُلِّ هَمٍّ أَمْسَيْتُ فِيهِ فَرَجًا وَمَخْرَجًا. اللَّهُمَّ إِنَّ عَفْوَكَ عَنْ ذُنُوبِي، وَتَجَاوُزَكَ عَنْ خَطِيئَتِي، وَسَتْرَكَ عَلَى قَبِيحِ عَمَلِي، أَطْمَعَنِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لاَ أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ، فَصِرْتُ أَدْعُوكَ آمِنًا، وَأَسْأَلُكَ مُسْتَأْنِسًا: (إِنَّكَ الْمُحْسِنُ إِلَيَّ، وَإِنِّي الْمُسِيءُ إِلَى نَفْسِي). وَلَكِنَّ الثِّقَةَ بِكَ حَمَلَتْنِي عَلَى الْجُرْأَةِ عَلَيْكَ، فَعُدْ بِفَضْلِكَ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

المنتظم فِي التاريخ - لابن الجوزي
صاحب الدعاء: غير معرّف
الكتاب: المنتظم فِي التاريخ
المؤلف: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي
التخريج: المنتظم فِي التاريخ - لابن الجوزي