1512 - يا رَبِّ اغْفِرْ لِأُمَيَّتِكَ الضَّعِيفَةِ
أساس البلاغة - للزمخشري1513 - يَا رَبِّ، إِنِّي أَتَيْتُ إِلَيْكَ طَامِعًا فِي رَحْمَتِكَ، وَجِئْتُ خَجِلاً، مُخْفِيًا وَجْهِي بِالكَفَنِ. لَمْ يَتْرُكْنِي عِبْءُ الذُّنُوبِ لِأَسِيرَ عَلَى قَدَمِي، فَجِئْتُ مَحْمُولاً عَلَى أَكْتَافِ النَّاسِ فِي التَّابُوتِ
الأعلام الخمسة للشعر الإسلامي - للأعظمي وشعلان، ص 2121514 - يا رَبِّ، سَاعِدْنِي عَلَى أَنْ أَقُولَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي وَجْهِ الأَقْوِيَاءِ، وَسَاعِدْنِي عَلَى أَلاَّ أَقُولَ البَاطِلَ لِأَكْسِبَ تَصْفِيقَ الضُّعَفَاءِ. يَا رَبِّ، إِنْ أَعْطَيْتَنِي مَالاً فَلاَ تَأْخُذْ سَعَادَتِي، وَإِنْ أَعْطَيْتَنِي قُوَّةً فَلاَ تَأْخُذْ عَقْلِي، وَإِنْ أَعْطَيْتَنِي نَجَاحًا فَلاَ تَأْخُذْ تَوَاضُعِي، وَإِنْ أَعْطَيْتَنِي تَوَاضُعًا فَلاَ تَأْخُذِ اعْتِزَازِي بِكَرَامَتِي. يَا رَبِّ، عَلِّمْنِي أَنْ أُحِبَّ النَّاسَ كَمَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَعَلِّمْنِي أَنْ أُحَاسِبَ نَفْسِي كَمَا أُحَاسِبُ النَّاسَ. يَا رَبِّ، سَاعِدْنِي عَلَى أَنْ أَرَى النَّاحِيَةَ الأُخْرَى مِنَ الصُّورَةِ، وَلاَ تَتْرُكْنِي أَتَّهِمُ خُصُومِي بِأَنَّهُمْ خَوَنَةٌ لِأَنَّهُمُ اخْتَلَفُوا مَعِي فِي الرَّأْيِ. يَا رَبِّ، عَلِّمْنِي أَنَّ التَّسَامُحَ هُوَأكَبْرُ مَرَاتِبِ القُوَّةِ، وَأَنَّ حُبَّ الانْتِقَامِ هُوَ أَوَّلُ مَظَاهِرِ الضُّعْفِ. يَا رَبِّ، لاَ تَدَعْنِي أُصَابُ بِالغُرُورِ إِذَا نَجَحْتُ، وَلاَ أُصَابُ بِاليَأْسِ إِذَا فَشِلْتُ، بَلْ ذَكِّرْنِي دَائِمًا بِأَنَّ الفَشَلَ هُوَ التَّجَارِبُ الَّتِي تَسْبِقُ النَّجَاحَ. يَا رَبِّ، إِنْ جَرَّدْتَنِي مِنَ الْمَالِ فَاتْرُكْ لِيَ الأَمَلَ، وَإِنْ جَرَّدْتَنِي مِنَ النَّجَاحَ فَاتْرُكْ لِي قُوَّةَ العِنَادِ حَتَّى أَتَغَلَّبَ عَلَى الفَشَلِ، وَإِنْ جَرَّدْتَنِي مِنْ نِعْمَةِ الصِّحَّةِ فَاتْرُكْ لِي نِعْمَةَ الإِيمَانِ. يَا رَبّ، إِنْ أَسَأْتُ إِلَى النَّاسِ فَأَعْطِنِي شَجَاعَةَ الاعْتِذَارِ، وَإِنْ أَسَاءَ إِلَيَّ النَّاسُ فَأَعْطِنِي شَجَاعَةَ العَفْوِ وَالغُفْرَانِ. يَا رَبِّ، إِنْ نَسِيتُكَ فَلاَ تَنْسَنِي.
من أشعار طاغور، وَهُوَ فيلسوف هندي غَيْر مسلم، منقولا من كتاب (الوصايا والمواعظ الذهبية فِي الإسلام والجاهلية، عبيد مجول العجمي)، وَلَمْ نر حرجا فِي ذكر هَذَا الدعاء لتضمنه معاني لاَ تتعارض مَعَ شروط الدعاء وآدابه الإسلامية1515 - يا رَبِّ، يَرْجُوكَ القَلْبُ لِتَهَبَ الخُلُودَ لِأَشْوَاقِهِ، وَيَدْعُوكَ اللِّسَانَ لِتَمْنَحَهُ القُدْرَةَ عَلَى ذِكْرِكَ، وَلَوْ أَنَّ الصَّمْتَ يَجِدُ طَرِيقَهُ أَيْضَا إِلَيْكَ. اللَّهُمَّ سَاحَاتُ رَحْمَتِكَ لاَ يُدْرِكُهَا نَظَرٌ، وَوَاحَاتُ حُبِّكَ لاَ تُحِيطُ بِهَا فِكَرٌ، وَقَدْ فَرَرْتُ مِنْ خَوْفِي إِلَى رَجَائِي، وَمِنْ حُزْنِي إِلَى دُعَائِي، وَفَرَرْتُ مِنْكَ إِلَيْكَ
ديوان (أحبك ربي) - للدالاتي